Lorsque j’ai lu cet article, j’ai tout de suite pensé qu’Abou Chouqqah ( Encyclopédie de la Femme Musulmane) en était l’auteur.
Je n’aurais pas pensé que Al Ghazali pouvait défendre la valeur de la femme musulmane de la sorte, d’autant que le peu que j’ai lu de lui dans " Revivifications des Sciences de la Religion" laisse penser qu’il est tout sauf féministe. Wa Allah u a3lam. Je n’ai sans doute pas assez de science pour en juger.
Le fait est que d’autres articles et références de ce genre restent assez peu connus du public musulman français. En effet, j’ai le sentiment qu’une grande partie des français musulmans ont tendance à adhérer à des avis juridiques qui cantonnent la femme à ses rôles de maîtresse de maison, épouse et mère. La présence de la femme hors du foyer n’est toléré que dans le strict cadre du nécessaire. Sa participation à la vie de la société n’est pas encouragée. Quant à ses souhaits de se réaliser professionnellement, ils sont ignorés lorsqu’ils ne deviennent pas tabous... - wa Allah u a3lam, ce n’est qu’une impression personnelle.
En tous les cas, ce genre d’articles sont les bienvenus et méritent d’être diffusés largement, que chacun puisse prendre conscience de la divergence des avis juridiques quant à la place que peut et doit occuper la femme musulmane en société.
Que Dieu SWT vous récompense grandement pour votre travail, amin
Wassalamu 3alaykum wa rahmatullahi wa barakatu’
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Assalamu 3alaykum wa rahmatullahi wa barakatu’,
Lorsque j’ai lu cet article, j’ai tout de suite pensé qu’Abou Chouqqah ( Encyclopédie de la Femme Musulmane) en était l’auteur.
Je n’aurais pas pensé que Al Ghazali pouvait défendre la valeur de la femme musulmane de la sorte, d’autant que le peu que j’ai lu de lui dans " Revivifications des Sciences de la Religion" laisse penser qu’il est tout sauf féministe. Wa Allah u a3lam. Je n’ai sans doute pas assez de science pour en juger.
Le fait est que d’autres articles et références de ce genre restent assez peu connus du public musulman français. En effet, j’ai le sentiment qu’une grande partie des français musulmans ont tendance à adhérer à des avis juridiques qui cantonnent la femme à ses rôles de maîtresse de maison, épouse et mère. La présence de la femme hors du foyer n’est toléré que dans le strict cadre du nécessaire. Sa participation à la vie de la société n’est pas encouragée. Quant à ses souhaits de se réaliser professionnellement, ils sont ignorés lorsqu’ils ne deviennent pas tabous... - wa Allah u a3lam, ce n’est qu’une impression personnelle.
En tous les cas, ce genre d’articles sont les bienvenus et méritent d’être diffusés largement, que chacun puisse prendre conscience de la divergence des avis juridiques quant à la place que peut et doit occuper la femme musulmane en société.
Que Dieu SWT vous récompense grandement pour votre travail, amin
Wassalamu 3alaykum wa rahmatullahi wa barakatu’