> La Palestine est-elle la terre promise des Juifs ?

Il serait plus sage de considérer les différents peuples cités dans le Qorân comme des typologies faisant partie intégrante de l’être humain lui-même ou encore d’une communauté considérée sous ses divers aspects. Nous trouvons par exemple des interprétations identifiant les trois catégories énoncées dans la sourate al-Fâtiha aux (bien guidés) musulmans, (les châtiés) aux juifs et (les égarés) aux chrétiens, si l’on peut en convenir sous un certain aspect, il faut également considérer que dans la communauté islamique, historique ces trois catégories coexistent également. Ainsi, le peuple hébreux est qualifié de plusieurs appelations dans le texte sacré, et parmi ces appelations, les banu israïl qui permet de penser que chez eux aussi une minorité orthodoxe est existante à nos jours. En chacun de nous réside le bon, le mauvais, la vertu et le vice, il faut chercher à se dominer puis éventuellement à se dépasser, mais l’origine, l’époque, le lieu et les autres critères secondaires, s’ils ne sont pas totalement indifférents, ils ne sont quand même pas l’essentiel. Quoi que nous musulmans puissions reprocher aux juifs, il me semble que l’on pourrait nous le reprocher également. Au-delà de ces différences réside en chacun de nous une parcelle de la lumière d’Allah, efforçons nous de la rechercher plutôt que de nous fixer sur les différences de l’autre. Tout vient de Dieu et Tout retourne à Lui.
Qu’Allah accorde sa paix sanctifiante à tous les gens de bonne volonté.