> Les banques de lait maternel et l’interdiction du mariage entre frères et sœurs de lait
1er octobre 2004, 15:49, par Karima
Bismillah
assalamou’aleykoum oua rahmatoullahi oua barakatouh
j’ai lu avec beaucoup d’attention cet avis mais je ne suis pas tout à fait convaincue par l’argumentation avec tout le respect que je doit au Docteur Al-Qaradâwî .
En effet :
1/ le lait, qu’il soit ingéré par wajûr ou par saʿût, arrive à l’estomac ( et permet donc la nutrition). D’ailleurs, il existe une nutrition, appelée nutrition par voie entérale qui consiste à introduire une sonde par le nez jusqu’à l’estomac et d’administrer un liquide nutritif.
2/le lait maternel ne contient pas uniquement des éléments nutritifs mais aussi des immunoglobulines (anticorps) maternelles, c’est à dire des molécules qui, transmises au bébé, lui permettre de se défendre contre un certains nombre d’agressions exterieures.Le bébé à sa naissance possède peu d’immunoglobulines ; celles qui lui sont apportées par le lait maternelles lui permettent donc de se défendre mais également de développer son système immunitaire.C’est donc au contact des immunoglobulines maternelles qu’il va développer son soi et donc se fortifier.J’insiste sur ce point car à côté de cette relation mère-enfant que permet la succion, l’allaitement ; il y a tout ce côté infimiment petit qui est transmis et c’est peut être là qu’est la Sagesse Divine. Allah- Exalté soit-Il -a certainement interdit le mariage entre soeur et frere de lait pour des raisons qui nous dépassent, peut être nous les dévoilera-t-Il par l’intermédiaire de ces banques de lait, oua allah a’lam.
3/ s’il existe des banques de lait maternel dans les pays musulmans, j’ose espérer que le don n’est pas anonyme !!!
je ne suis pas savante, mes connaissances en religion sont très limitées c’est pourquoi je préfère suivre l’avis de la majorité même si la facilité ( car je parle en connaissance de cause étant exposée de près à ce problème) serait de suivre l’avis du docteur Alqaradawi ; d’autant plus que le doute persiste.
oua allah a’lam
Serait-il possible de transmettre ces remarques au docteur Alqaradawi ? jazakoumoullahou khair
Bismillah
assalamou’aleykoum oua rahmatoullahi oua barakatouh
j’ai lu avec beaucoup d’attention cet avis mais je ne suis pas tout à fait convaincue par l’argumentation avec tout le respect que je doit au Docteur Al-Qaradâwî .
En effet :
1/ le lait, qu’il soit ingéré par wajûr ou par saʿût, arrive à l’estomac ( et permet donc la nutrition). D’ailleurs, il existe une nutrition, appelée nutrition par voie entérale qui consiste à introduire une sonde par le nez jusqu’à l’estomac et d’administrer un liquide nutritif.
2/le lait maternel ne contient pas uniquement des éléments nutritifs mais aussi des immunoglobulines (anticorps) maternelles, c’est à dire des molécules qui, transmises au bébé, lui permettre de se défendre contre un certains nombre d’agressions exterieures.Le bébé à sa naissance possède peu d’immunoglobulines ; celles qui lui sont apportées par le lait maternelles lui permettent donc de se défendre mais également de développer son système immunitaire.C’est donc au contact des immunoglobulines maternelles qu’il va développer son soi et donc se fortifier.J’insiste sur ce point car à côté de cette relation mère-enfant que permet la succion, l’allaitement ; il y a tout ce côté infimiment petit qui est transmis et c’est peut être là qu’est la Sagesse Divine. Allah- Exalté soit-Il -a certainement interdit le mariage entre soeur et frere de lait pour des raisons qui nous dépassent, peut être nous les dévoilera-t-Il par l’intermédiaire de ces banques de lait, oua allah a’lam.
3/ s’il existe des banques de lait maternel dans les pays musulmans, j’ose espérer que le don n’est pas anonyme !!!
je ne suis pas savante, mes connaissances en religion sont très limitées c’est pourquoi je préfère suivre l’avis de la majorité même si la facilité ( car je parle en connaissance de cause étant exposée de près à ce problème) serait de suivre l’avis du docteur Alqaradawi ; d’autant plus que le doute persiste.
oua allah a’lam
Serait-il possible de transmettre ces remarques au docteur Alqaradawi ? jazakoumoullahou khair
oua assalamou’aleykoum oua rahmatoullahi oua barakatouh