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	<title>islamophile.org - L'islam en fran&#231;ais</title>
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		<title>Les impay&#233;s de la zak&#226;h</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/Les-impayes-de-la-zakah.html</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>qaradawi</dc:subject>
		<dc:subject>zakat</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Que la paix soit sur vous. &lt;br class='autobr' /&gt;
Pourriez-vous m'indiquer s'il vous pla&#238;t la fa&#231;on dont je dois proc&#233;der concernant l'aum&#244;ne l&#233;gale (zak&#226;h), &#233;tant donn&#233; que, jusqu'&#224; maintenant, je ne m'en &#233;tais jamais acquitt&#233;. J'ai 34 ans, et bien qu'issu d'une famille musulmane, je n'ai commenc&#233; &#224; penser s&#233;rieusement &#224; la religion que l'an dernier. Avant de savoir comment la zak&#226;h devait &#234;tre calcul&#233;e (2.5 % des biens), je donnais de temps &#224; autre de l'argent aux n&#233;cessiteux, mais ces sommes (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Sheikh-Yusuf-Al-Qaradawi,407-.html" rel="directory"&gt;Sheikh Y&#251;suf Al-Qarad&#226;w&#238;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-qaradawi-+.html" rel="tag"&gt;qaradawi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-zakat-+.html" rel="tag"&gt;zakat&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La Mosqu&#233;e du Sultan As-S&#226;lih Najm Ad-D&#238;n 641 A.H. (1243 E.C.)</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/La-Mosquee-du-Sultan-As-Salih-Najm.html</link>
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		<dc:date>2003-06-06T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>art</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;La Mosqu&#233;e du Sultan As-S&#226;lih Najm Ad-D&#238;n, connue &#233;galement sous le nom d'Universit&#233; S&#226;lihiyyah, fut b&#226;tie par le Roi Pieux Najm Ad-D&#238;n Ayy&#251;b, septi&#232;me sultan ayy&#251;bide d'&#201;gypte. Elle fut &#233;difi&#233;e sur une partie du site qu'occupait auparavant le palais fatimide oriental. Elle fut achev&#233;e en l'an 641 de l'H&#233;gire (1243/1244 E.C.). Elle se composait &#224; l'origine de deux blocs s&#233;par&#233;s par une rue. Aucun vestige ne susbsite du bloc sud &#224; l'exception de la fa&#231;ade, et son emplacement est d&#233;sormais (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-L-architecture-islamique-en-Egypte,147-.html" rel="directory"&gt;L'architecture islamique, en &#201;gypte, sous la p&#233;riode Ayyoubide 567-648 A.H. (1171-1250)&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-art-+.html" rel="tag"&gt;art&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La Mosqu&#233;e de l'Im&#226;m Al-Husayn 549 A.H. (1154/1155 E.C.)</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/La-Mosquee-de-l-Imam-Al-Husayn-549.html</link>
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		<dc:date>2003-06-03T22:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>art</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le mausol&#233;e de notre ma&#238;tre Al-Husayn fut b&#226;ti en 549 A.H. (1154/1155 E.C.) pour accueillir la t&#234;te d'Al-Husayn Ibn &#703;Al&#238; Ibn Ab&#238; T&#226;lib. Aujourd'hui seul le portail d'entr&#233;e, connu sous le nom d'Al-B&#226;b Al-Akhdar , date de l'&#233;poque. Il se situe dans la partie orientale de la fa&#231;ade sud de la mosqu&#233;e. Le minaret qui surplombe l'entr&#233;e fut b&#226;ti en 634 A.H. (1237 E.C.), &#224; la fin de la p&#233;riode ayyoubide, d'apr&#232;s l'inscription qui figure sur sa base. De m&#234;me, il ne reste de ce minaret que sa base (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-L-architecture-islamique-en-Egypte,140-.html" rel="directory"&gt;L'architecture islamique en &#201;gypte, sous la p&#233;riode fatimide&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-art-+.html" rel="tag"&gt;art&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le pronom &#034;Nous&#034; appliqu&#233; &#224; Dieu dans le Coran</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/Le-pronom-Nous-applique-a-Dieu.html</link>
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		<dc:date>2003-03-19T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>coran</dc:subject>
		<dc:subject>credo</dc:subject>
		<dc:subject>saqr</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Je suis Musulmane mais je suis actuellement plong&#233;e dans la confusion et j'ai besoin d'&#233;claircissements. Nous croyons en l'Unicit&#233; de Dieu comme le Coran nous l'enseigne. Pourquoi trouve-t-on alors le pronom &#034;Nous&#034; appliqu&#233; &#224; Dieu dans certains passages du Coran, par exemple dans la sourate 4, versets 151 &#224; 154 ? &#201;clairez-moi s'il vous pla&#238;t afin que je puisse r&#233;pondre de fa&#231;on ad&#233;quate aux incroyants qui soul&#232;vent cette question. &lt;br class='autobr' /&gt;
R&#233;ponse de Sheikh &#703;Atiyyah Saqr &lt;br class='autobr' /&gt;
Le Coran, qui (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Sheikh-Atiyyah-Saqr,334-.html" rel="directory"&gt;Sheikh &#703;Atiyyah Saqr&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-coran-+.html" rel="tag"&gt;coran&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-credo-+.html" rel="tag"&gt;credo&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-saqr-+.html" rel="tag"&gt;saqr&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Probl&#232;mes de Mahr ( dot)</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/Problemes-de-Mahr-dot.html</link>
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		<dc:date>2003-01-16T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>famille</dc:subject>
		<dc:subject>siddiqi</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Je voudrais en savoir plus sur le concept de mahr (la dot) en islam. Quel devrait &#234;tre le montant du mahr pour une personne vivant en Californie ? Je compte bient&#244;t me marier et ma belle-famille voudrait que le mahr soit &#233;tabli conform&#233;ment &#224; la Shari'ah. &lt;br class='autobr' /&gt;
R&#233;ponse de Dr. Muzammil Sidd&#238;q&#238; &lt;br class='autobr' /&gt;
Le mahr est un droit de la femme qui devient exigible d&#232;s que le contrat de mariage est conclu. On doit s'en acquitter int&#233;gralement apr&#232;s la consommation du mariage. Si le divorce survient (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Docteur-Muzammil-Siddiqi-.html" rel="directory"&gt;Docteur Muzammil Sidd&#238;q&#238;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-famille-+.html" rel="tag"&gt;famille&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-siddiqi-+.html" rel="tag"&gt;siddiqi&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La civilisation occidentale a-t-elle contribu&#233; au bien-&#234;tre de l'humanit&#233; ? </title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/La-civilisation-occidentale-a-t.html</link>
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		<dc:date>2003-01-01T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>qaradawi</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Chers savants, je tiens &#224; vous remercier pour tous les efforts que vous entreprenez en vue de nous &#233;clairer dans notre religion. Que Dieu vous r&#233;compense ! J'avais une question &#224; vous poser. Quel regard porte l'Islam sur la civilisation occidentale ? Je m'interroge &#224; ce propos, car, comme nous le savons tous, les Occidentaux se targuent sans cesse de leur civilisation et de leur avance scientifique, et se permettent au nom de cette sup&#233;riorit&#233; de regarder les autres peuples avec (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Sheikh-Yusuf-Al-Qaradawi,328-.html" rel="directory"&gt;Sheikh Y&#251;suf Al-Qarad&#226;w&#238;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-qaradawi-+.html" rel="tag"&gt;qaradawi&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Khul&#703; et divorce sans raison</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/Khul-et-divorce-sans-raison.html</link>
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		<dc:date>2002-12-27T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>famille</dc:subject>
		<dc:subject>hanooti</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Il y a deux hadiths qui me laissent un peu perplexe. L'un dit qu'une femme peut r&#233;clamer le khul&#703; (divorce demand&#233; par la femme) pour autant qu'elle restitue sa dot, tandis que le second affirme que si elle demande le divorce sans raison apparente, elle ne sentira pas l'odeur du Paradis. Le premier hadith se rapporte au cas d'une femme qui ne supportait pas la vue de son mari. Est-ce l&#224; une raison suffisante pour divorcer ? Si une femme ne s'entend pas avec son mari et veut (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Sheikh-Muhammad-Ali-Al-Hanuti-.html" rel="directory"&gt;Sheikh Muhammad &#703;Al&#238; Al-Han&#251;t&#238; &lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-famille-+.html" rel="tag"&gt;famille&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-hanooti-+.html" rel="tag"&gt;hanooti&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#201;tiquette en mati&#232;re de visite et d'hospitalit&#233;</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/Etiquette-en-matiere-de-visite-et.html</link>
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		<dc:date>2002-11-28T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>al-&#703;ali</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Pourriez-vous me dire quels sont les devoirs et les r&#232;gles &#224; observer quand je rends visite &#224; une amie ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Merci beaucoup. &lt;br class='autobr' /&gt;
R&#233;ponse de Sheikh H&#226;mid Al-&#703;Al&#238; &lt;br class='autobr' /&gt;
Au nom de Dieu Le Tout Mis&#233;ricordieux, le Tr&#232;s Mis&#233;ricordieux &lt;br class='autobr' /&gt;
Louanges &#224; Dieu, paix et b&#233;n&#233;diction sur Son Messager. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ch&#232;re s&#339;ur en Islam, nous tenons &#224; vous remercier pour votre d&#233;sir d'apprendre les pr&#233;ceptes de l'Islam. Et nous sommes sensibles &#224; la confiance que vous nous accordez. Nous esp&#233;rons que nos efforts (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Societe-.html" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-al-ali-+.html" rel="tag"&gt;al-&#703;ali&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-ethique-+.html" rel="tag"&gt;&#233;thique&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le Dialogue inter-religieux </title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/Le-Dialogue-inter-religieux.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.islamophile.org/spip/Le-Dialogue-inter-religieux.html</guid>
		<dc:date>2002-09-22T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>non-musulman</dc:subject>
		<dc:subject>CEFR</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Chers savants, pourriez vous m'indiquer quelles sont les r&#232;gles islamiques concernant les dialogues inter-religieux qui sont organis&#233;s de nos jours en vue de r&#233;unir les musulmans et les non-musulmans. &lt;br class='autobr' /&gt;
R&#233;ponse &lt;br class='autobr' /&gt;
Au nom d'Allah, le Tout Mis&#233;ricordieux, le Tout Compatissant. &lt;br class='autobr' /&gt;
Louanges &#224; Allah le Tout Puissant, et paix et b&#233;n&#233;dictions sur Son Messager. &lt;br class='autobr' /&gt;
Cher fr&#232;re en islam, nous vous remercions pour la confiance que vous nous t&#233;moignez et esp&#233;rons que nos efforts r&#233;pondront &#224; vos (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Conseil-Europeen-de-l-Ifta-et-de-.html" rel="directory"&gt;Conseil Europ&#233;en de l'Ift&#226; et de la Recherche&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-non-musulman-+.html" rel="tag"&gt;non-musulman&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-CEFR-+.html" rel="tag"&gt;CEFR&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les relations entre fianc&#233;s</title>
		<link>https://www.islamophile.org/spip/Les-relations-entre-fiances.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.islamophile.org/spip/Les-relations-entre-fiances.html</guid>
		<dc:date>2002-09-22T16:35:35Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>qaradawi</dc:subject>
		<dc:subject>famille</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Question &lt;br class='autobr' /&gt;
Quelles sont les limites &#224; observer dans le cadre des relations entre fianc&#233;s ? &lt;br class='autobr' /&gt;
R&#233;ponse de Sheikh Y&#251;suf Al-Qaradaw&#238; &lt;br class='autobr' /&gt;
Les fian&#231;ailles, tant sur le plan linguistique que sur le plan coutumier ou l&#233;gal, se distinguent clairement du mariage. Elles constituent une introduction et une promesse de mariage. Sur le plan linguistique, il existe bien une diff&#233;rence entre les fian&#231;ailles et le mariage. De la m&#234;me fa&#231;on, la tradition &#233;tablit une distinction entre le fianc&#233; et l'homme mari&#233;. (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/-Sheikh-Yusuf-Al-Qaradawi-46-.html" rel="directory"&gt;Sheikh Y&#251;suf Al-Qarad&#226;w&#238;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-qaradawi-+.html" rel="tag"&gt;qaradawi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.islamophile.org/spip/+-famille-+.html" rel="tag"&gt;famille&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>



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