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La Palestine est-elle la terre promise des Juifs ?

samedi 21 décembre 2002

Question

Mes frères, je voudrais vous interroger sur la prétention juive selon laquelle la Palestine est leur terre promise. Ceci a-t-il un quelconque fondement ? Sinon, que diriez-vous pour réfuter cette affirmation ?

Réponse de Sheikh `Atiyyah Saqr

 [1]

« Vingt siècles avant la naissance du Christ, une tribu appartenant aux descendants d’Abraham — paix sur lui — vivait aux bords de l’Euphrate. Recherchant des terres riches où ils pourraient élever leurs troupeaux, ils se dirigèrent vers l’ouest et traversèrent la Galilée. Ils furent appelés les Hébreux, connus maintenant sous le nom de Juifs. Ils voyagèrent sans but et sans destination précise jusqu’à leur arrivée en Égypte où ils vécurent en paix et en sécurité durant cinq siècles.

Les maîtres de l’Égypte connus sous le nom de Pharaons contrôlaient sévèrement les Juifs et les humiliaient. Le secours vint lorsque Moïse, paix sur lui, leur fut envoyé. Il les mena au Sinaï, vers une nouvelle terre et un lieu de demeure paisible. Ils y restèrent pendant quelque temps jusqu’à ce que l’ordre leur fut donné de pénétrer en terre de Palestine. En Palestine, il y avait une tribu — appelée les Cananéens — qui construisit des villes dont Jérusalem. Les jours passèrent et les Juifs se révoltèrent contre les enseignements de Dieu puis dévièrent de Sa Religion. Dieu le Très-Haut leur envoya le roi de Babylone, Nabuchodonosor, qui les humilia et pris bon nombre d’entre eux en esclaves.

Plusieurs années plus tard, ils retournèrent en Palestine et certains d’entre eux partirent habiter dans la Péninsule Arabe. Les Juifs de la Péninsule arabique faisaient preuve d’inimitié envers l’Islam et combattaient le Prophète — paix et bénédiction sur lui -à tel point qu’ils furent plus tard chassés par les Musulmans.

Même si, profitant de la faiblesse des Musulmans et du fait qu’ils aient dévié des enseignements de Dieu, les Juifs ont occupé la Palestine, ils n’y resteront pas pour toujours car le mal qu’ils ont commis est indescriptible. Ils subiront une autre défaite et un nouveau coup dur ; nous espérons que ceci sera aux mains des musulmans lorsqu’ils se retourneront vers leur Seigneur et qu’ils seront à nouveau unis. Dieu dit à ce propos : "Ton Seigneur a proclamé qu’Il enverrait contre eux un dur châtiment jusqu’au Jour de la Résurrection. Ton Seigneur est prompt à châtier mais Il est aussi celui qui pardonne, Il est Miséricordieux." (sourate 7 intitulée Al-A`râf, verset 167)

En ce qui concerne l’affirmation que les Juifs ont le droit de prendre la Palestine comme terre promise, nous pouvons dire que le verset suivant : "Ô Mon peuple ! Entrez dans la terre sainte que Dieu vous a destinée." (sourate 5 intitulée la Table servie, Al-Ma`idah, verset 21) signifie que la promesse tient tant que le peuple auquel elle est adressée obéit aux ordres de Dieu. Une fois qu’ils font preuve de désobéissance, la promesse n’existe plus. De plus, il ne s’agit pas d’une promesse absolue mais elle concerne plutôt une certaine période. Maintenant, la promesse n’est plus valide car Dieu le Très-Haut dit : "Nous avons écrit dans le Psautier après le Rappel : "En vérité, Mes Serviteurs justes hériteront de la terre." (sourate 21 intitulée les Prophètes, Al-Anbiyâ’, verset 105).

Dieu le Très-Haut sait mieux.

P.-S.

Traduit de la Banque de Fatâwâ du site Islamonline.net.

Notes

[1] Le Sheikh `Atiyyah Saqr est l’ancien Président de la Commission de Fatwâ d’Al-Azhar.

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4 Messages de forum

  • > La Palestine est-elle la terre promise des Juifs ?

    28 janvier 2004 13:16, par ’Abd Allah
    Il serait plus sage de considérer les différents peuples cités dans le Qorân comme des typologies faisant partie intégrante de l’être humain lui-même ou encore d’une communauté considérée sous ses divers aspects. Nous trouvons par exemple des interprétations identifiant les trois catégories énoncées dans la sourate al-Fâtiha aux (bien guidés) musulmans, (les châtiés) aux juifs et (les égarés) aux chrétiens, si l’on peut en convenir sous un certain aspect, il faut également considérer que dans la communauté islamique, historique ces trois catégories coexistent également. Ainsi, le peuple hébreux est qualifié de plusieurs appelations dans le texte sacré, et parmi ces appelations, les banu israïl qui permet de penser que chez eux aussi une minorité orthodoxe est existante à nos jours. En chacun de nous réside le bon, le mauvais, la vertu et le vice, il faut chercher à se dominer puis éventuellement à se dépasser, mais l’origine, l’époque, le lieu et les autres critères secondaires, s’ils ne sont pas totalement indifférents, ils ne sont quand même pas l’essentiel. Quoi que nous musulmans puissions reprocher aux juifs, il me semble que l’on pourrait nous le reprocher également. Au-delà de ces différences réside en chacun de nous une parcelle de la lumière d’Allah, efforçons nous de la rechercher plutôt que de nous fixer sur les différences de l’autre. Tout vient de Dieu et Tout retourne à Lui. Qu’Allah accorde sa paix sanctifiante à tous les gens de bonne volonté.

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  • Pour être bref, Dieu n’a jamais promis de terre aux juifs. La terre appartient à tous les peuples du monde.

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  • Personnellement, je suis catholique et offensée par l’injustice notoire dont sont victimes mes frères musulmans. Jamais, je ne changerai de religion car elle est donnée une fois pour toutes comme ma langue maternelle. Avant de prétendre être catholique, j’appartiens à l’universelle identité humaine, chaque fois que je suis tentée de stigmatiser un groupe pour sa religion ou son origine, je me sens in digne de l’humanité qui est en moi. Actuellement, je suis ulcérée au niveau politique par le sort des Palestiniens, le non-respect des résolutions de l’ONU ; dans les médias la constante sous-estimation des atteintes aux Musulmans. On dirait que, pour beaucoup, il est moins choquant de tuer une personne de culture musulmane qu’une personne de culture juive. Quant à la notion de "Terre Promise", j’en ai une vision symbolique d’une Terre vers laquelle chaque être humain se doit d’être en marche ; une terre de respect, d’amour à laquelle l’entière humanité aspirerait et vers laquelle elle est en marche...

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    • J’apprécie vraiment votre humanisme mais je ne pense pas que la religion soit quelque chose qu’on acquiert comme la langue maternelle. En effet, la religion répond aux questions existentielles que se pose l’homme. Ainsi chacun doit faire l’effort d’analyser les différentes réponses qui lui sont offertes avec le maximum d’objectivité.Le fait de dire qu’il y a une religion vraie ne signifie pas qu’on est intolérant, puisqu’on peut avoir des religions différents et se respecter. La preuve en est votre magnifique message d’ouverture.

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