Article1 :

1. Avoir un enfant est une grâce divine, et correspond à une aspiration naturelle chez l’être humain.
2. La loi islamique incite à la procréation afin de préserver le genre humain.
3. Partant, la loi islamique interdit la stérilisation des hommes et des femmes et proscrit l’hystéridectomie sans raison médicale et tous les moyens qui empêchent la perpétuation de l’humanité.
4. L’enfant a le droit de venir à la vie par l’intermédiaire d’un mariage légitime entre un homme et une femme.

Article 2 :

1. La protection de l’enfant par la loi islamique englobe les phases suivantes :
1. Le choix mutuel des époux.
2. La grossesse et l’accouchement.
3. De la naissance à l’âge de raison. (Phase où l’enfant ne sait pas distinguer le bien et le mal.)
4. De l’âge de raison à la puberté. (Phase où l’enfant sait distinguer le bien et le mal.)
2. À chacune de ces phases émergent pour l’enfant des droits adaptés à son âge.

Article 3 :

La famille constitue le nid et le milieu naturel nécessaire pour apporter à l’enfant les soins et l’éducation dont il a besoin. Elle est la première école où il grandit et reçoit les valeurs humaines, éthiques, spirituelles et religieuses.

Article 4 :

1. Il est du droit de l’enfant vis-à-vis de ses (futurs) parents qu’ils soient exigeants dans leur choix l’un de l’autre, et qu’ils fondent ce choix sur les critères inspirés par la loi islamique et qui visent à réaliser l’intérêt de la communauté musulmane, celui de la famille en général et l’intérêt de l’enfant en particulier.
2. Parmi ces critères de choix des époux, il y a la religiosité et l’équivalence.
3. Parmi ces critères, il y a aussi le choix d’un conjoint exempt de maladies répugnantes, contagieuses ou des maladies génétiques graves.